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輕安餘勢隨身心轉。如是等類，當知是名有作意者清淨相狀。 蓋現行，不極現行思慕、不樂、憂慮俱行諸想作意。雖從定起，出外經行，而有少分 坐靜室，暫持其心，身心輕安，疾疾生起，不極為諸身麤重性之所逼惱，不極數起諸 ，暫作意時，即能除遣。如可愛境，可憎、可愚、可生憍慢、可尋思境當知亦爾。宴 ，能淨諸行。雖行種種可愛境中，猛利貪纏亦不生起；雖少生起，依止少分微劣對治 心一境性，有力有能，善修淨惑所緣加行，令心相續，滋潤而轉，為奢摩他之所攝護 分微妙正作意故，由是因緣，名有作意。 行初修業者，名有作意，始得墮在有作意數。何以故？由此最初獲得色界定地所攝少 緣，心踊躍性漸次退減，由奢摩他所攝持故，心於所緣寂靜行轉。從是已後，於瑜伽
瑜伽師地論卷第三十二 得此作意初修業者有是相狀，謂已獲得色界所攝少分定心，獲得少分身心輕安、 從此已後，彼初所起輕安勢力漸漸舒緩，有妙輕安隨身而行，在身中轉。由是因
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