Page 343 - 唯識藏_05
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世，無師自能修三十七菩提分法，證法現觀，得獨覺菩提果，永斷一切煩惱，成阿羅 阿羅漢果。是名第三獨覺道。 處善巧，修諦善巧故，依出世道，於當來世至極究竟，畢竟離垢，畢竟證得梵行邊際 竟證得梵行邊際阿羅漢果。復修薀善巧，修處善巧，修界善巧，修緣起善巧，修處非 正法，如理作意，證法現觀，得沙門果，而無力能於一切種至極究竟，畢竟離垢，畢 世能證法現觀，得沙門果。是名第二獨覺道。復有一類，值佛出世，親近善士，聽聞 修薀善巧，修處善巧，修界善巧，修緣起善巧，修處非處善巧，修諦善巧故，於當來 決擇分善根，引發令起，謂煖、頂、忍，而無力能即於此生證法現觀，得沙門果。復 為初獨覺道。復有一類，值佛出世，親近善士，聽聞正法，如理作意，於先所未
云何獨覺習？謂有一類，依初獨覺道，滿足百劫，修集資糧。過百劫已，出無佛 云何獨覺道？謂由三相應正了知，謂有一類，安住獨覺種姓，經於百劫，值佛出
瑜伽師地論卷第三十四
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