Page 341 - 唯識藏_05

又亦不能怖畏一切不應記事。又亦不能於雲、雷電、霹靂、災雹及見種種怖畏事已， 貯畜受用諸欲資具。如是不能妄計苦樂自作、他作、自他俱作、非自他作無因而生。 、不能不與而取；三者、不能行非梵行習婬欲法；四者、不能知而妄語；五者、不能 一切所依，愛盡離欲，永滅涅槃。當知此中，有如是相。 ，如於生死無流轉者，唯有眾苦永滅寂靜，清涼滅沒，唯有此處最為寂靜，所謂棄捨 薀自然滅故，餘取無故，不相續故，於無餘依般涅槃界而般涅槃。此中都無般涅槃者 敬供養。 永盡故，不造諸惡，習近諸善。其心猶如虛空淨水，如妙香檀，普為一切天帝天王恭 。彼於爾時領受貪欲無餘永盡，領受瞋恚無餘永盡，領受愚癡無餘永盡。彼貪瞋癡皆 已，鼻嗅香已，舌嘗味已，身覺觸已，

阿羅漢苾芻諸漏永盡，不能習近五種處所：一者、不能故思煞害諸眾生命；二者 住有餘依般涅槃界，度生死海，已到彼岸，亦名任持最後有身。先業煩惱所引諸
瑜伽師地論卷第三十四

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