Page 338 - 唯識藏_05

已說。毗鉢舍那修，亦如前說。世間道修者，謂於諸下地見麤相故，於諸上地見靜相 無間道修；十、解脫道修；十一、勝進道修。奢摩他修者，謂九種行令心安住，如前 四、出世道修；五、下品道修；六、中品道修；七、上品道修；八；加行道修；九、 名修故遠。當知是名八種修業。 ，名修故證。如如進趣上地善法，如是如是令其下地已斷諸法轉成遠分，乃至究竟， 故知。如是知已，數修習故，無間道生，斷諸煩惱，名修故斷。煩惱斷已，證得解脫 了知如病，深心厭壞，了知如癰如箭，障礙無常、苦、空及以無我，深心厭壞，名修 現行，修善法力，令不忍受，斷除變吐，名修故遣。若未生起所應斷法，修善法力， 前，但由修習彼種類法，當令現前，令轉清淨鮮白生起，名修故淨。若有失念，染法 勝

應知此修品類差別有十一種：一、奢摩他修；二、毗鉢舍那修；三、世間道修；
瑜伽師地論卷第三十四

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