Page 386 - 唯識藏_05
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理，即於自性分別依處分別種種彼差別義，如是名為差別分別。 ，謂此不善，謂此無記，謂此過去，謂此未來，謂此現在，由如是等無量品類差別道 無見，謂此有對，謂此無對，謂此有漏，謂此無漏，謂此有為，謂此無為，謂此是善 自性分別。 生貪瞋癡。由此三事，普能顯現一切世間流轉品法。 知此中，分別戲論所依緣事為所依止，生薩迦耶見及以我慢；薩迦耶見、我慢為依， 愚癡。是名八種分別能生如是三事，謂分別戲論所依緣事、見我慢事、貪瞋癡事。當 所有我慢；若愛分別，若非愛分別，若彼俱相違分別，如其所應，能生貪欲、瞋恚、 ，若我所分別，此二分別能生一切餘見根本及慢根本薩迦耶見，及能生一切餘慢根本 言說所攝、名想言說所顯分別戲論，即於此事分別計度非一眾多品類差別；
云何名為差別分別？謂即於彼色等想事，謂此有色，謂此無色，謂此有見，謂此 云何名為自性分別？謂於一切色等想事，分別色等種種自性所有尋思，如是名為
瑜伽師地論卷第三十六
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