Page 385 - 唯識藏_05
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、摠執分別；四者、我分別；五者、我所分別；六者、愛分別；七者、非愛分別；八 切有情世間及器世間。云何名為八種分別？一者、自性分別；二者、差別分別；三者 言說。 ，則不能知此一切法離言自性。為欲令他聞知諸法離言自性，是故於此離言自性而起 。如是等類無量聖言，名為至教。由此如來最勝至教，應知諸法離言自性。 益想；起能損減唯事勝義執，名損減想。彼於此想，能正除遣，能斷能捨，故名除遣 想，於彼所有色等想事，或起增益，或起損減：若於彼事起能增益有體自性執，名增 曰：
又諸愚夫由於如是所顯真如不了知故，從是因緣，八分別轉，能生三事，能起一 答：若不起言說，則不能為他說一切法離言自性，他亦不能聞如是義；若無有聞 問：若如是者，何因緣故，於一切法離言自性而起言說？ 云何此經顯如是義？謂於一切地等想事，諸地等名施設假立，名地等想。即此諸
瑜伽師地論卷第三十六 我今不知汝，依何修靜慮。 敬禮吉祥士！敬禮士中尊！
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