Page 59 - 唯識藏_05

令得還淨。如是名為於微小罪見大怖畏。 、隨小所有學處，命難因緣，亦不故犯。或時或處，失念而犯，尋便速疾如法發露， 頌遐邇流布。」彼於如是現法、當來毀犯因生諸非愛果，見大怖畏，由是因緣，於小 為大師、諸天、有智同梵行者以法呵責；勿我由此遍諸方維，惡名、惡稱、惡聲、惡 堪能得所未得，觸所未觸，證所未證；勿我由此近諸惡趣，往諸惡趣；或當自責，或 。由是因緣，名微小罪。云何於中見大怖畏？謂作是觀：「勿我於此毀犯因緣，無復 小罪。於諸學處，現行毀犯，說名為罪；既毀犯已，少用功力，而得還淨，說名微小 行處能善遠離，於餘無罪所有行處知時而行，如是名為所行圓滿。 婬女家；三、酤酒家；四、國王家；五、栴荼羅、羯恥那家。若於如是如來所

云何名為受學學處？謂於先受別解脫戒，白四羯磨，受具戒時，從戒師所得聞少 云何名為於微小罪見大怖畏？謂於諸小、隨小學處，若有所犯，可令還淨，名微 云何名為所行圓滿？謂諸苾芻略有五種非所行處。何等為五？一、唱令家；二、
瑜伽師地論卷第二十二

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