Page 85 - 唯識藏_05

於諸飲食，極生悕欲，極欣極樂，不見過患，不知出離，隨得隨食。復為數數倡蕩、 所食。 種上妙衣服、花鬘、嚴具莊飾其身，名為端嚴。如是摠名為飾好故、為端嚴故，食於 鬘，種種嚴具，莊飾其身。此中，沐浴、理髮、塗香，名為飾好；既飾好已，復以種 梳理其髮；梳理髮已，種種妙香，用塗其身；既塗身已，復以種種上妙衣服，種種花 憍逸，而食所食。 能多噉食，數數食已，能正消化，除諸疾患。」如是為於無病憍逸，少壯憍逸，長壽 是等諸角武事，當得勇健，膚體充實，長夜無病，久時少壯，不速衰老，壽命長遠， 毱 ，色香味具，精妙飲食。過今夜分，至於明日，於角武事，當有力能，所謂按摩、拍 所食。彼作是思：「我今宜應多食所食，飽食所食，隨力隨能，食噉肥膩
、托石、跳躑、蹴
彼既如是憍逸、飾好、身端嚴已，於日中分，或日後分，臨欲食時，飢渴並至， 既角武已，復作是思：「我應沐浴。」便以種種清淨香水沐浴其身；沐浴身已， 云何名為不為憍逸，不為飾好，不為端嚴？謂如有一樂受欲者，為受諸欲，食於
瑜伽師地論卷第二十三

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、攘臂、扼腕、揮戈、擊劍、伏弩、控弦、投輪、擲索。依如

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