Page 107 - 唯識藏_06

已滅，由彼諸行無因可得，亦無自性，是故觀彼因性、自性皆無所有；觀現在行已生 知為因，生滅可得，如是諸行離言自性有生有滅，故名無常。又諸菩薩觀過去行已生 無所有，如是諸行常不可得，故名無常。又即觀彼離言說事，由不了知彼真實故，無 此名嗢拕南。又此行跡能趣大生，亦復能趣出第一有，是故說此名嗢拕南。 應義，是故說名法嗢拕南。又從曩昔其心寂靜諸牟尼尊，於一切時展轉宣說，是故說 是名第三法嗢拕南；涅槃寂靜，是名第四法嗢拕南。諸佛菩薩多為有情宣說如是法相 ，是名第一法嗢拕南；一切諸行皆悉是苦，是名第二法嗢拕南；一切諸法皆無有我，

云何菩薩等隨觀察一切諸行皆是無常？謂諸菩薩觀一切行言說自性，於一切時常 復有四種法嗢拕南，諸佛菩薩欲令有情清淨故說。何等為四？一切諸行皆是無常
瑜伽師地論卷第四十六
本地分中菩薩地第十五初持瑜伽處菩提分品第十七之三 瑜伽師地論卷第四十六

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