Page 110 - 唯識藏_06

「此為實義鹿車、牛車、馬車、象車。父於長夜嘗為我等讚說斯事，然唯我等，以無 大，從內宮室引出外遊，示其真實鹿、牛、馬、象。時彼見已，內自發生如實慧解： 父長者，將非讚說我等所有鹿、牛、馬、象四種車耶？」復於後時，王及長者知子轉 讚說真實鹿、牛、馬、象。爾時，王子及長者子聞父讚說，作是念言：「今者父王及 真實鹿想、牛想、馬想、象想。後於一時，王及長者各知其子漸已長大，諸根成熟， 。爾時，王子及長者子用為嬉戲歡娛遊佚，即於如是假所造作鹿、牛、馬、象，發起 者內室，王及長者各為幼童假作種種諸戲樂具：鹿車、牛車、馬車、象車，而賜與之 能如實正智見轉，然彼亦有如理作意。譬如王子或長者子，生育已來，未出王宮、長 未見聖諦諸聲聞乘，雖於涅槃發起勝解

又諸菩薩觀一切行先因永斷，後無餘滅，其餘畢竟不起不生，說名涅槃。當知涅
瑜伽師地論卷第四十六

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