Page 104 - 唯識藏_06

，當知是名第六大願；若諸菩薩願於當來普能淨修一切佛土，當知是名第七大願；若 於當來普能成熟一切有情，當知是名第五大願；若諸菩薩願於當來一切世界皆能示現 名第三大願；若諸菩薩願於當來行一切種菩薩正行，當知是名第四大願；若諸菩薩願 知是名第二正願；若諸菩薩願於當來從睹史多天宮降下，如前乃至入大涅槃，當知是 第一大願；若諸菩薩願於當來攝受防護諸佛世尊所有正法，傳持法眼，令無斷壞，當 願所出。 薩善法，攝受一切所有功德，若摠若別所有正願，是名正願。菩薩大願，當知即從正 思擇諸法，願於境界修無量等殊勝善法，是名所行願。若諸菩薩願於當來攝受一切菩 願。若諸菩薩願於當來往生隨順饒益有情諸善趣中，是名受生願。若諸菩薩願能無倒 所行願；四者、正願；五

此復十種：若諸菩薩願於當來以一切種上妙供具，供養無量無邊如來，當知是名 云何菩薩所修正願？當知此願略有五種：一者、發心願；二者、受生願；三者、
瑜伽師地論卷第四十五

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