Page 217 - 唯識藏_06

地菩薩妙智當知亦爾；如極淨眼觀視眾色，如來妙智當知亦爾。如處胎身，到究竟地 妙智當知亦爾；如明眼人近睹眾色，如來妙智當知亦爾。如輕 如明眼人離一切闇睹見眾色，如來妙智當知亦爾。如明眼人遠睹眾色，到究竟地菩薩 治，如來妙智當知亦爾。如明眼人於微闇中睹見眾色，到究竟地菩薩妙智當知亦爾； 後妙色未淨修治，到究竟地菩薩妙智當知亦爾；如畫事業圓布眾彩，最後妙色已淨修 ；如明眼人無所障隔睹眾色像，如來妙智於一切境當知亦爾。如畫事業圓布眾彩，唯 薩轉依，當知有上。 品所有麤重無餘斷故，得勝轉依。如是轉依最為無上，其餘一切乃至最上成滿住中菩 、意車圓滿，超過一切菩薩行、菩薩地，證入一切如來行、如來地，一切在肉所知障 皆極清淨，悉為無上。

答：如明眼人隔於輕縠睹眾色像，一切安住到究竟地菩薩妙智於一切境當知亦爾 問：一切安住到究竟地菩薩智等、如來智等，云何應知此二差別？ 由得此故，普於一切所知境界無滯無障，最極清淨無垢智轉，依暫發悟思惟圓滿
瑜伽師地論卷第五十

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眼觀視眾色，到究竟
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