Page 212 - 唯識藏_06

謂由聲聞乘所得涅槃起信解者所有意樂；六者、於當來世得涅槃意樂，謂由大乘所得 樂；四者、近清淨意樂，謂安住上品成熟者所有意樂；五者、即於現法得涅槃意樂， ，謂於三乘起信解者所有意樂；三者、遠清淨意樂，謂安住下品、中品成熟者所有意 意樂，謂於各別大自在天、那羅延天、梵世間等起信解者所有意樂；二者、出離意樂 樂種種差別，當知此由種種勝解智力故。即彼意樂當知分別略有六種：一者、不出離 劣智力故。 靜慮解脫等持等至智力故。若正分別即彼諸根軟、中、上品種種差別，當知此由根勝 化有情，當知此由靜慮解脫等持等至智力故。若正照取信等俱生相應之心，當知此由 而非所餘，當知此由自業智力故。若正了知即依如是靜慮等定現三神變，無倒教授所 知此由自業智力故。若

若正照取諸根為先彼彼法中種種意樂，當知此由根勝劣智力故。若正分別即彼意 處非處智力等與自業智力等有何差別？若正了知善不善業能感所有愛非愛果，當 云何如來十力差別？謂此十力展轉相望，亦有差別，亦無差別。
瑜伽師地論卷第五十

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