Page 33 - 唯識藏_06
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量觀察；七、修習瑜伽作意所攝若止若觀。菩薩於此七種攝法勇猛劬勞所生眾苦悉能 ；四、既諮受已，廣為他說；五、以大音聲吟詠讚誦；六、獨處空閑，無倒思惟，稱 不由此緣，精進懈廢，如是名為菩薩忍受威儀處苦。 從諸障法淨修其心，終不非時脅著床座、草敷、葉敷。菩薩於此疲所生苦悉能忍受， 懈廢，如是名為菩薩忍受世法處苦。 前，能生眾苦，此即名為世法處苦。菩薩觸對如是眾苦，思擇忍受，不由此緣，精進 壞；六、盡法盡；七、老法老；八、病法病；九、死法死。如是世法若摠若別會遇現 ，不生憂悒，不由此緣，精進懈廢，如是名為菩薩忍受依止處苦。 謂衣服、飲食、臥具、病緣醫藥供身什物。菩薩於此若得麤弊尟少、稽留、輕蔑不敬 苦。
攝法處苦者，當知攝法略有七種：一、供事三寶；二、供事尊長；三、諮受正法 威儀處苦者，當知即是行、住、坐、臥四種威儀，菩薩於中若行若坐，晝夜恒時 世法處苦者，當知世法略有九種：一、衰；二、毀；三、譏；四、苦；五、壞法 依止處苦者，依謂四依，由依此故，於善說法毗奈耶中出家受具，成苾芻分，所
瑜伽師地論卷第四十二
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