Page 415 - 唯識藏_06
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雖能長養,於前即非,是故不立。

                     問:何等名細?  答:若在欲界。  問:何等觸、意思、識食名麤?  答:諸天所食。由彼食已,即於身中便自消化,非漸次故。  問:何等名細?  答:若非天所食。  問:何等段食名麤?  答:若離於食,彼終不能長養身故。  問:何故命根能任持身,而不立食?  答:有二種長養:一、攝受別義長養;二、令無損害長養。眠夢等法,於後長養  問:何故眠夢、梵行、等至皆能長養諸根大種,而不立食?  答:由三資持所任持故,能與後後為增盛因,令彼得生。  問:云何識與意根為食?
                瑜伽師地論卷第五十七





































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