Page 73 - 唯識藏_06

法所得利養恭敬生不堪忍，而常自勵請他說法，復恒勸餘於彼廣施利養恭敬，無諂偽 ，無掉無擾。三者、無矯，不為誑他，故思詐現嚴整威儀。四者、無嫉，終不於他說 勝妙，威儀圓滿，威儀寂靜，威儀具足，一切支分皆無躁動。二者、敦肅，三業現行 勝品，心無偏黨。 堪受調伏事中有能有力；四者、饒益心無厭倦；五者、具足平等大悲，於諸有情劣中 樂；二者、於彼利益安樂如實了知，無顛倒覺；三者、於彼善權方便順儀說法，隨眾 四眾說正法時，言無謇澀，心不疲厭；八者、善詞，語具圓滿，不壞法性，言詞辯了。 言違拒等事，非愛言路種種惡行皆悉能忍；七者、無倦，其力充強，能多思擇，處在 者、無畏，為他宣說正法教時，非由恐怖忘失念辯；六者、堪忍，於他輕笑調弄、鄙

若諸菩薩成就五相，令善友性作信依處，令他遠聞極生淨信，何況親睹。一者、 若諸菩薩具五種相，眾德相應，能為善友所作不虛。一者、於他先欲求作利益安 當知菩薩成就八支，能為善友眾相圓滿。一者、住戒，於諸菩薩律儀戒中妙善安
瑜伽師地論卷第四十四

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