Page 20 - 唯識藏_08

，世尊制立三學，如是名為利益安樂。 美杜多功德，是名利益；若於是處，世尊聽受百味飲食、百千衣服，是名安樂；若處 、增上慧行，此行善故，名為利益；能饒益故，名為安樂。復次，若於是處，世尊讚 汝安樂者，謂不依止弊苦艱難不自在行。如是能令汝利益安樂者，謂離欲者增上心行 受研尋，任持讀誦，處靜思惟如是正法。如是能令汝利益者，依增上戒說。如是能令 大悲普覆一切，非唯一分。 依如是有情種類，後後增廣說。乃至為諸天人者，謂即依彼有勢力說。此中顯示世尊 拔眾生無量諸惡不善法故。為令多人梵行久住者，依剎帝利等族姓說。轉增廣者，即 義利者，能與眾生多樂法故。求利益者，能與眾生無量品類妙善法故。恒悲愍者，能 謂於長夜諸有情所，恒住慈等諸無量故。具大悲者，

正善開示者，謂如其所有性故，及盡其所有性故。宣說正法者，謂十二分教，聽 此中，法者，當知宣說名、句、文身。學處者，謂所宣說五毀犯聚。具憐愍者， 答：由聲聞眾是佛世尊隨順修學真實子故。 問：何因緣故，唯為聲聞說住學勝利等？
瑜伽師地論卷第八十二

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