Page 39 - 唯識藏_09

分別故，於意識及一切識生現相故。是中有偈： 等，色等念故，及彼識見乃至身識見；唯意識，一切眼等法盡識同念，意識識同見。 識因故；種種事，畫師所生因故。如是彼一切諸識無塵故，唯如是。同見、相：眼識 差別因故，無量受生死差別因故。 ，無量所作事迭互假名分別因故，無量攝取受用差別因故，無量愛、不愛業果報受用 不成。彼既無，淨事不成。是故如是彼順義成。是中有偈：

云何復此諸識唯識住 何故時等種種如說者行？無時世間流不絕故，無量眾生界因故，無量佛世界因故
攝大乘論卷上 唯入彼心已，彼力所成此。 唯彼二種事，行者入意識， 及無非色識，有彼非餘者。 妄念及妄想，說為諸色識，
① 「住」，底本作「作」，今依據磧砂本改作「住」。

① 事成？略說有三種相：一者但彼，無義因故；二事同念見

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