Page 249 - 唯識藏_10

法處一分，如前所說，是無上。為捨執著最勝事我故，觀察無上。 為捨執著下劣事我故，觀察有上。 上義。除法界、法處一分，一切是有上。以一切法中，涅槃及清淨真如是最勝相故。 一切縛故；四、示現住食，謂諸佛及已證大威德菩薩，由唯示現食力住故。 住食，謂有學及色、無色界異生，有餘縛故；三、清淨依止住食，謂阿羅漢等，解脫 差別建立，略有四種：一、不淨依止住食，謂欲界異生，由具縛故；二、淨不淨依止 爛壞故。三蘊、十一界、五處一分，是食。為捨執著由食住我故，觀察食。又此四食 依故；四是識食，由阿賴耶識執持力，身得住故。所以者何？若離此識，所依止身便 二是觸食，由依可愛境觸，攝益所依故；三是意思食，由繫意悕望可愛事力，攝益所 ；悕望故，有悕

云何無上？幾是無上？為何義故，觀無上耶？謂無為一分故，是無上義。法界、 云何有上？幾是有上？為何義故，觀有上耶？謂一切有為故，無為一分故，是有 云何食？幾是食？為何義故，觀食耶？謂變壞故，有變壞者；境界故，有境界者
大乘阿毗達磨雜集論卷第五

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