Page 300 - 唯識藏_10
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。」 大之業善熏其心，諸所造作有量之業，此業不能牽引，不能留住，亦不能令墮在彼數 善業望不善業，對治力強，皆名強力。依此業故，薄伽梵說：「我聖弟子能以無量廣 強故，此能治業望所治業，其力強勝，令彼所感諸苦異熟轉變滅故。又故思所造一切 當受那落迦業轉成現法受，應現法受業轉令不受。所以此業名強力者，由能對治業力 ，如是有情與餘有情互相見等，而不受用，不易可得。 增上力故，亦名共業。由此勢力，諸有情類展轉互為諸心、心法變異生因，是故經言 語亦爾。邪見業道，貪、瞋、癡為方便，由癡究竟。
又對治力劣。補特伽羅故思所造諸不善業望諸善業，皆名強力。又故思造業異熟 云何強力業？謂對治力強。補特伽羅故思所造諸不善業，由對治力所攝伏故，令 或復有業令諸有情展轉增上，由此業力，說諸有情更互相望為增上緣。以彼互有 云何不共業？若業能令有情世間種種差別。 云何共業？若業能令諸器世間種種差別。 復次，如經言，有共業，有不共業，有強力業，有劣力業。
大乘阿毗達磨雜集論卷第七
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