Page 296 - 唯識藏_10

果。若得來此人同分中，由殺生故，今得短壽；不與取故，乏少財物；欲邪行故，妻 ，所謂外具乏少光澤，是殺生增上果，如是等。 增上果者，各隨其相，感得所有外事衰損。謂殺生等，各隨其相，感稼穡等外事衰損 ，由殺盜等，各隨其相，感得自身眾具衰損，所謂壽命短促，常貧窮等，如其所應。 異熟。等流果者，各隨其相，於人趣中，感得自身眾具衰損。謂從惡趣沒，後生人中 必受後異熟。 受等分位決定業。如由此業，於現法中必定受異熟；由此業，必受生異熟；由此業， 因決定力，果相續轉變故。受異熟決定者，如先所說故思造業。分位決定者，謂現法 限決定故，終不越限，必造此業，乃至諸佛世尊大神通力亦不能為障，令其不造，隨 決定者，由宿業力，感得決定異熟相續，於此生中，必造此

如經言，於一切十不善業道修習多修習故，生於那落迦、傍生、餓鬼，是彼異熟 又十不善業道異熟果者，於三惡趣中，隨下、中、上品，受傍生、餓鬼、那落迦 如經言「決定受業」者，云何決定？謂作業決定、受異熟決定、分位決定。作業
大乘阿毗達磨雜集論卷第七

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