Page 355 - 唯識藏_10

名無間？謂此相續流非世間行所間缺故。堅固者，非一切障所壞，能壞一切障，極堅 ，謂從此無間，盡智、無生智生。又此三摩地無間堅固，一味遍滿。云何此金剛喻定 無間道攝。方便道攝者，謂從此已去，不為一切障所礙，而能破一切障。無間道攝者 治，謂於眼所識色乃至於意所識法亦爾。 解脫圓滿，身麤重永息。由成就念為因故，於最初門善調、善護、善防、善覆極善修 次第定所發功德所治。所知障麤重者，謂一切智性所治。 色所有麤重，如其次第。煩惱障麤重者，謂聲聞、獨覺菩提所治。定障麤重者，謂九 ，謂無涅槃法者，如其所應，所有戲論麤重等性。麤、中、細麤重者，謂欲、色、無 麤重者，謂臨命終時諸根亂性。勞倦麤重者，謂遠行等所作支體頓弊性。堅固麤重者 性。病麤

金剛喻定者，謂居修道最後斷結道位所有三摩地。此復略有二種，謂方便道攝， 離繫得者，謂於麤重離散假立離繫得性。 繫得者，謂於麤重積集假立繫得性。 如是隨其所應，一切麤重永已息故，名究竟道。如說如是行者，心解脫圓滿，慧
大乘阿毗達磨雜集論卷第十

3
4
4
3
3