Page 369 - 唯識藏_10

如實皆不可得。 尋思所引如實智者，謂如實知實有差別不可得智。此四如實智如前所尋思，了知名等 相亦不可得智。自體假立尋思所引如實智者，謂如實知實有自性不可得智。差別假立 ；四、差別假立尋思所引如實智。 智：一、名尋思所引如實智；二、事尋思所引如實智；三、自體假立尋思所引如實智 相，唯是假立名言因性。如是觀察，是名差別假立尋思。 者何？以於能詮、所詮相應中推求若常無常、有上無上、有色無色、有見無見等差別 尋思。 ，眼等自相唯是假立，但於肉團等名言因中起此名言故。若如是觀察，是名自體假立 於所詮得生領解；或但得所詮，由憶念門便於能詮得生領解。於如是種類共立相應中 、所詮相應者，謂此二互為領解因性。所以者何？善名言者，但聞能詮，

名尋思所引如實智者，謂如實知名不可得智。事尋思所引如實智者，謂如實知事 復次，於法正勤修尋思已，必於諸法得如實智，云何而起如實智耶？謂起四如實 差別假立尋思者，謂於諸法能詮、所詮相應中推求差別唯是假立名言因性。所以
大乘阿毗達磨雜集論卷第十一

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