Page 404 - 唯識藏_10
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故。 具足住故。八解脫者，謂有色觀諸色等，後當廣說。 證補特伽羅者，謂諸有學已具證得八解脫定。即不還果說名身證，由身證得八解脫定 定能通達，是名一生順決擇分。若於此座定能通達，是名一座順決擇分。 向最勝菩提，及諸獨覺為求無師自證菩提，轉趣餘生，是名餘轉順決擇分。若於此生 品，於此生中決定堪能通達諦理，是名通達順決擇分。又即此位中，不定種性者為迴 擇分。即此善根轉成中品，是名勝進順決擇分，望前下品是增勝故。即此善根增至上 擇分、一生順決擇分、一座順決擇分。若最初所起緣諦境行下品善根，是名隨順順決 脫分。
慧解脫補特伽羅者，謂已盡諸漏，而未具證八解脫定，唯究竟斷慧所對治煩惱障 信解補特伽羅者，謂隨信行已至果位。見至補特伽羅者，謂隨法行已至果位。身 隨法行補特伽羅者，謂資糧已具，性是利根，自然隨順諦增上法，修諦現觀。 隨信行補特伽羅者，謂資糧已具，性是鈍根，隨順他教，修諦現觀。 復有六種順決擇分，謂隨順順決擇分、勝進順決擇分、通達順決擇分、餘轉順決
大乘阿毗達磨雜集論卷第十三
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