Page 439 - 唯識藏_10
P. 439
能無放逸，不越一剎那故。 法中邪難外道故。 利利他，眾德圓滿故。摧伏邪難外道者，謂能摧伏於如來所說成等正覺永斷諸漏障道 於處非處乃至漏盡一切處，所有問論記別無滯故。 天魔、死魔，為最勝故。雖斷所知障，亦不能為礙，故名最勝。記別一切問論者，謂 降伏諸魔故，善能記別一切問論故。降伏諸魔者，由此十力，能降伏薀魔、煩惱魔、 入一切三界出離。由如是悟入已，隨其所應，宣說解脫出世聖道。此十名力者，善能 前生所集聖道因緣，是名資糧。由死生智力，悟入一切當來功能性。由漏盡智力，悟 。由遍趣行智力，悟入一切大小乘教法所攝境界。由宿住隨念智力，悟入一切資糧。
永斷習氣作何業？謂離諸煩惱，亦不顯現似諸煩惱所作事業，非如阿羅漢比丘猶 無忘失法作何業？謂能不捨離一切佛事。所以者何？由此於諸有情現前應利益事 不護作何業？謂能無間斷教授教誡所化徒眾，由無藏護自過，慮顯彰故。 念住作何業？謂能不染汙攝御大眾，由於恭敬聽聞等，無愛恚等諸煩惱故。 無畏作何業？謂處大眾中，自正建立我為大師，摧伏一切邪難外道。大師者，自
大乘阿毗達磨雜集論卷第十四
4
2
2
7
7
