Page 444 - 唯識藏_10

即是識。」由遍計所執自性無相故，離彼彼無性不可得故。為對治自性分別故，說如 性是圓成實自性故。為對治異性分別故，說如是言：「亦不離色別有空性，乃至空性 非即色，乃至此識空性非即識。」由自性異故。所以者何？色等是遍計所執自性，空 於此名遍計所執自性遠離性一切時有故。為對治一性分別故，說如是言：「此色空性 性空。」由遣不實遍計所執自性故。為對治損減分別故，說如是言：「非空性。」由 行。」由遣補特伽羅及法二性故。為對治增益分別故，說如是言：「所以者何？名自 有言是有性義故。為對治有性分別故，說如是言：「正不隨觀菩薩，乃至正不隨觀不 不隨觀，正不隨觀故，不生執著。」 名，由隨客名，而起言說；隨如是如是言說，起如是如是執著。菩薩於如是一切名正

於此經中，為對治無性分別故，說如是言：「是菩薩實有菩薩。」如是等，由實
大乘阿毗達磨雜集論卷第十四

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