Page 124 - 唯識藏_11

說者想、第一有想及出世間想，餘有相作意相應想。無相想者，謂前所除無相作意相 捨住故，捨除吐害依種種性捨。 於法。依一種性捨者，謂依虛空無邊處，乃至依非想非非想處。此中，依止依一種性 住故，捨除吐害六依出離喜。 六依耽嗜捨。又此中，依止六依出離喜住故，捨除吐害六依出離憂；依止六依出離捨 是依止六依出離憂住故，捨除吐害六依耽嗜憂；如是依止六依出離捨住故，捨除吐害 出離捨，總攝為三十六師句。是中，依止六依出離喜住故，捨除吐害六依耽嗜喜；如 常、苦、變等法已，簡擇修捨，是名依出離捨。

作意差別者，有二種：一、有相想；二、無相想。有相想者，謂除欲界中未善言 依差別者，謂六想身：眼觸所生想，乃至意觸所生想。 想薀建立有三種：一、依差別；二、作意差別；三、境界差別。 復有二種捨：一、依種種性；二、依一種性。依種種性捨者，謂依於色，乃至依 是中，六依耽嗜喜、六依出離喜、六依耽嗜憂、六依出離憂、六依耽嗜捨、六依 如是即於耳所識聲乃至意所識法了知無常乃至沒已，又於先及今所有諸法了知無
顯揚聖教論卷第五

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