Page 264 - 唯識藏_11

行，遠離二邊，所謂受用欲樂行邊及與受用自苦行邊，勤行中道，依止於法，求衣鉢 苦行者，謂露形無衣，如是等，乃至廣說。非苦行者，謂受用如法所得資具，棄捨樂 受持禁戒，守護根門等。善行者，謂施、戒、修有漏善行。不善行者，謂三種惡行。 滅界。 即名昇進。流轉者，謂即此善趣、惡趣，退墮、昇進。寂滅者，謂有餘依、無餘依寂 味觸，於諸勝妙所受用具，心不憙樂。如是等類，名為退墮。翻此退墮，如其所應， 者，謂族姓退減，自在增上退減，少枝屬，言不肅，弊惡慧，不能證獲微妙廣大色香 及方他。不方他者，所謂自然壽命退減。如壽命，當知色力、安樂、辯等亦爾。方他 、示現；三、教導；四、讚勵；五、慶慰。 、清淨行；十一、自義行；十二、他義行。愍他事依處者，有五種：

欲行者，如十種欲所引中說。離行者，謂即於彼所受用事知無常已，厭欲出家， 此中，善趣者，謂人、天。惡趣者，謂那洛迦等。退墮者，復有二種，謂不方他
顯揚聖教論卷第十二

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