Page 265 - 唯識藏_11
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得自在故，而告之曰：「汝等今者於如是如是事應正作，應隨學。」讚勵者，謂彼有 故，示現四種真實道理。教導者，謂示現已，得信解者令於學處正受正行。由已於彼 ，乃至廣說。 ，然本期願為自利故，亦名自義。他義行者，謂利他行，如佛菩薩究竟利益無量眾生 ，在見地、修地及究竟地。自義行者，謂自利行，如聲聞、獨覺，彼雖或時起利他行 心學所攝無貪、無瞋、無癡，在資糧地及方便地；增上慧學所攝四無顛倒、明及解脫 引生種種諸在家者流轉雜染故。 ，由四顛倒能發種種煩惱雜染故，由無明門引生種種諸出家者流轉雜染故，由有愛門 四顛倒。流轉雜染有二句，謂無明及有愛。所以者何？由三不善根生起種種業雜染故 此等有九根本句，謂業雜染有三句：一、貪；二、瞋；三、
令離欲者，訶毀六種黑品諸行，示現過患，令離愛欲。示現者，為令受學白品行 清淨行者，略有三學、五地。此三學等，當知亦有九根本句，謂增上戒學、增上 染汙行者，如《鸚鵡經》說，略有三種，謂業雜染、煩惱雜染、流轉雜染。當知
顯揚聖教論卷第十二
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