Page 266 - 唯識藏_11

感善趣及為寂滅資糧；不善行，能感惡趣。苦行，由依邪見苦自身故，能感惡趣；非 受諸欲。離行，行若毀犯，能感惡趣；若無毀犯，能感善趣及作寂滅資糧。善行，能 無不悅意。 ，當知是人造作增長能感悅意眾天生業。若命終已，彼彼所生，常聞悅意美妙音聲， 謗者心處中住；四、令不信者心生淨信；五、令已信者倍復增長。若有慶慰他人善事 勝利：一、令彼於己所證，心得決定；二、令餘於彼所證勝德，起心趣求；三、令誹 離。教導者，初未受學，令其受學。讚勵者，學已未進，令其昇進。慶慰者，有五種 ，示現有情功德過失而不遮彼，令不造過。或有亦示現，亦離欲，如示彼過，令其遠 。」或復求彼：「汝若是我親愛友者，必不應作。」或復示現，不令離欲，如處中者 曰：「如某所言不應作

復次，欲行，或有能感善趣，如為欲故，造後善業；或有能感惡趣，如以非法攝 復次，令離欲、示現者，或有令離欲，而不示現，如教導他，令其離欲，而謂彼
顯揚聖教論卷第十二

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