Page 35 - 唯識藏_11

木擊石，種種求火，此火生已，不久灰燼。是外火體，變壞受用為業，對治資養為業。 攝，非執受性。復有增上積集，所謂炎燎村城，蔓延洲渚乃至空迥。無依故滅，或鑽 如是等。是內火體，成熟和合受用為業。外，謂各別身外色等五境之所依止，煖熱所 熱所攝，有執受性。復有增上積集，所謂能令有情遍溫增熱，又能消化凡所飲噉，諸 依持受用為業，變壞受用為業，對治資養為業。 復有增上積集，所謂泉源、溪沼、巨壑、洪流等。火等災起，彼尋消竭。是外水體， 體，潤澤聚集受用為業。外，謂各別身外色等五境之所依止，濕潤所攝，非執受性。 潤所攝，有執受性。復有增上積集，所謂洟淚、涎汗、膏髓、痰等諸不淨物。是內水 地體，形段受用為業，依持受用為業，破壞受用為業，對治
所攝，有執受性。復有增上積集，所謂髮毛、爪齒、塵垢、皮肉、筋骨、脈等諸不
火亦二種：一、內；二、外。內，謂各別身內眼等五根，及彼居處之所依止，煖 水亦二種：一、內；二、外。內，謂各別身內眼等五根，及彼居處之所依止，濕
顯揚聖教論卷第一

2
3 鞕
3
所攝，非