Page 49 - 唯識藏_11

，謂能對治二種雜染，出離尋、無恚尋、無害尋。伺者，謂能對治二種雜染，出離伺 惡不善法者，謂斷欲界業雜染法。能墮惡趣，故名為惡。能障於善，故名不善。尋者 。」離欲者，謂或緣離欲界欲增上教法，或緣彼教授為境界已，斷欲界煩惱雜染。離 。」 想處者，是謂非想非非想處近分。」如經又說：「具足住者，是謂非想非非想處根本 是謂無所有處根本。」如經中說：「超過一切無所有處，入非有想非無想。非想非非 無邊處，入無少所有。無所有處者，是謂無所有處近分。」如經又說：「具足住者， 處近分。」如經又說：「具足住者，是謂識無邊處根本。」如經中說：「超過一切識 處根本。」如經中說：「出過一切虛空無邊處，入無邊識。識無邊處者，是謂識無邊 空。虛空無邊處

建立定者，如經中說：「離欲惡不善法故，有尋有伺，離生喜樂，初靜慮具足住
顯揚聖教論卷第二

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