Page 51 - 唯識藏_11

伺、喜、樂三地一切動故，心平等性、心正直性、心無轉動而安住性。念清淨者，謂 非不安適受受所攝，色界最極增上寂靜最勝攝受，無有動搖。捨清淨者，謂超過尋、 ，謂入第三靜慮時。先已斷憂者，謂入初靜慮時。不苦不樂者，謂已轉依者，非安適 慮具足住。」斷樂者，謂入第四靜慮時。先已斷苦者，謂入第二靜慮時。先已斷喜者 。餘如前說。 為對治。第三靜慮者，謂離喜已，捨、念、正知、樂所依止，依於轉依，心住一境性 謂顯示施設。成就捨念樂住者，謂此地已上無妙樂故，下地亦無如是勝樂及無捨念以 受。此處樂受，深極寂靜，最勝微妙，上下所無。聖者者，謂佛及佛弟子。宣說者， 心性無別，摠名為身；正受者，謂已轉依者，能攝受身，令身怡悅：摠集說為樂身正 謂已轉

又如經說：「由斷樂故，及先已斷苦、喜、憂故，不苦不樂，捨念清淨，第四靜
顯揚聖教論卷第二

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