Page 517 - 唯識藏_11

因執；由此生故彼生，破常因執，常法無生故。由此有故彼有，此生故彼生，故知此 明生，故言彼由此，不由自也；不由自在等生，故言不由他也。由此有故彼有，破無 。決定由此故，故此於彼決有功能，是名有能。如此無明生彼行等，行不自生，由無 謂因果相似，因無常故，果亦無常也。 唯有聚集，能生後果，無別功用，是名無事。以此為因，破別有事執。所言同類者， 常名為有因及平等因也。 破不平等因及無因執。何以故？未有有者，破無因執，已有滅者，破常因執，故此無 ，說名行因不由功能，是名減事。

有能者，由此有故彼有，由此生故彼生。然彼有彼生，彼由此，不由自、不由他 無事者，謂一切有法，同類因聚集，從此聚集，先未有果，而今得生。此同類因 無常、無事、有能為因緣相者，無常者，謂法未有有、已有滅，若以此為因，能 答曰：行既有因，故偏言此行義至無明也。 問曰：何故但據行由因生、不由因生，不說無明由因等耶？ 若離此三處增減，是名無增無減十二緣生也。
三無性論卷下

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