Page 168 - 唯識藏_12
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所得生。由是方便，得入所取、能取無相。 自性；依止所取、能取空故，說有圓成實自性。 曰：
論曰：唯識生時，現似種種虛妄境故，名有所得。以所得境無實性故，能得實性 復次，頌曰： 論曰：依止唯識有所得故，先有於境無所得生；復依於境無所得故，後有於識無 已顯虛妄分別攝相，當說即於虛妄分別，入無相方便相。頌曰： 論曰：依止虛妄分別境故，說有遍計所執自性；依止虛妄分別性故，說有依他起
故知二有得，無得性平等。 由識有得性，亦成無所得， 依境無所得，識無所得生。 依識有所得，境無所得生； 境故分別故，及二空故說。 唯所執依他，及圓成實性， 辯中邊論卷上
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