Page 169 - 唯識藏_12

故名心所。 者。此諸識中，受能受用，想能分別，思、作意等諸相應行，能推諸識，此三助心， 境，總相名心；亦了差別，名為受等諸心所法。 亦不得成。由能得識無所得故，所取、能取二有所得平等，俱成無所得性。

今次當說此雜染相。頌曰： 論曰：緣識者，謂藏識，是餘識生緣故。藏識為緣所生轉識，受用主故，名為受 今次當說此生起相。頌曰： 論曰：虛妄分別差別相者，即是欲界、色、無色界諸心心所。異門相者，唯能了 顯入虛妄分別無相方便相已，此差別、異門相今次當說。頌曰：
辯中邊論卷上 覆障及安立，將導攝圓滿， 此中能受用，分別推心所。 一則名緣識，第二名受者， 唯了境名心，亦別名心所。 三界心心所，是虛妄分別，

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