Page 248 - 唯識藏_12
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飲為渴,說亦如是。  眾僧和合樂,同修精進樂。精進勤苦雖是樂因,即說為樂,此亦如是。欲食為飢,欲  謂反是。煖欲為冷,觸是冷因。此即於因立其果稱。如說諸佛出世樂,演說正法樂,  、  ?謂舌之境,甘、醋、鹹、辛、苦、淡等。云何觸一分?謂身之境,除大種,謂滑性  者,謂與鼻合時,於薀相續,有所違損。平等香者,謂與鼻合時,無所損益。云何味  謂鼻之境,好香、惡香、平等香。好香者,謂與鼻合時,於薀相續,有所順益。惡香  。非執受大種因聲者,如風林、駛水等聲。俱大種因聲者,如手擊鼓等聲。云何香?  。諸心、心法是能執受,蠢動之類是所執受。執受大種因聲者,如手相擊、語言等聲  色,謂長、短等。云何聲?謂耳之境,執受大種因聲、非執受大種因聲、俱大種因
                                 歰
              云何無表色等?謂有表業、三摩地所生無見無對色等。有表業者,謂身、語表,  已說七種造觸及前四大十一種等。  性、重性、輕性、冷、飢、渴等。滑,謂細軟。  云何色?謂眼之境,顯色、形色及表色等。顯色有四種,謂青、黃、赤、白。形
                                                                      大乘廣五薀論




























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                                 ,謂麤強。重,謂可稱。輕,








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