Page 248 - 唯識藏_12
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飲為渴,說亦如是。 眾僧和合樂,同修精進樂。精進勤苦雖是樂因,即說為樂,此亦如是。欲食為飢,欲 謂反是。煖欲為冷,觸是冷因。此即於因立其果稱。如說諸佛出世樂,演說正法樂, 、 ?謂舌之境,甘、醋、鹹、辛、苦、淡等。云何觸一分?謂身之境,除大種,謂滑性 者,謂與鼻合時,於薀相續,有所違損。平等香者,謂與鼻合時,無所損益。云何味 謂鼻之境,好香、惡香、平等香。好香者,謂與鼻合時,於薀相續,有所順益。惡香 。非執受大種因聲者,如風林、駛水等聲。俱大種因聲者,如手擊鼓等聲。云何香? 。諸心、心法是能執受,蠢動之類是所執受。執受大種因聲者,如手相擊、語言等聲 色,謂長、短等。云何聲?謂耳之境,執受大種因聲、非執受大種因聲、俱大種因
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云何無表色等?謂有表業、三摩地所生無見無對色等。有表業者,謂身、語表, 已說七種造觸及前四大十一種等。 性、重性、輕性、冷、飢、渴等。滑,謂細軟。 云何色?謂眼之境,顯色、形色及表色等。顯色有四種,謂青、黃、赤、白。形
大乘廣五薀論
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,謂麤強。重,謂可稱。輕,
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