Page 419 - 唯識藏_12
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堪耐，易共住故。已善奉行如來聖教者，諸有所作已圓滿故。如來聖教本為有情出生 速能生長廣大果故。威儀寂靜者，一切威儀正知住故。大忍柔和，成就無減者，於苦 明故。 有三明。有義：明者，以慧為性，慧能除闇，故說為明。有義：無癡善根為性，翻無 二、死生智證通明；三、漏盡智證通明。無學利根所得三通，除染不染三際愚故，說 招最上義故，名為慧寶。是諸聲聞具此慧寶，是故說名慧寶成就。 說甚深妙慧，謂他不能窮其底故。於軟根等諸聲聞眾，此慧勝故，名無等慧。此慧能 依彼立名。問答決擇無窮盡故，名為大慧。深廣圓滿，善通達故，名為廣慧。有本復 槃了因，是故說名勝決擇慧。勝決擇故，名勝決擇，即是涅槃。此慧能為彼了因故， 行者，說名速故。入微細義，故名
逮得第一現法樂住者，證得不退勝靜慮故。大淨福田者，永離煩惱，如世良田， 具足三明者，謂得無學三種明故。云何名為無學三明？一、宿住隨念智證通明； 於佛所說法毗奈耶，速入其義，故名捷慧。即於此中多入其義，故名速慧。能多
佛地經論卷第二
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