Page 284 - 唯識藏_13

二事。復有處說：名屬依他起性，義屬遍計所執。彼說有漏心、心所法，相、見分等 相、見分等，總名分別，虛妄分別為自性故。遍計所執能詮、所詮，隨情立為名、相 起性唯攝分別，遍計所執攝彼相、名，正智、真如，圓成實攝。彼說有漏心及心所， ，遍計所執都無體故，為顯非有，假說為名，二無倒故，圓成實攝。或有處說：依他 遍計所執唯攝彼名，正智、真如，圓成實攝。彼說有漏心及心所相分名相，餘名分別 但總名正智，不說能所詮。四從緣生，皆依他攝。或復有處說：依他起攝相、分別， 詮，說名為相；似能詮現，施設為名；能變心等，立為分別；無漏心等，離戲論故， 分別、正智，圓成實性攝彼真如，遍計所執不攝五事。彼說有漏心、心所法，變似所 、緣生理故。 三，前二性攝，妄執雜

三性、五事相攝云何？諸聖教說，相攝不定。謂或有處說：依他起攝彼相、名、 三性、六法相攝云何？彼六法中皆具三性，色、受、想、行、識及無為皆有妄執
成唯識論卷第八

2
7
7
2
2