Page 286 - 唯識藏_13

故。無變無倒，隨其所應，故皆攝在圓成實性。 謂真如，勝之義故；二、得勝義，謂涅槃，勝即義故；三、行勝義，謂聖道，勝為義 世俗；二、行世俗；三、顯了世俗。如次應知，即此三性。勝義有三：一、義勝義， 。如次此三是彼境故。 如次應知。緣此復生三無生忍：一、本性無生忍；二、自然無生忍；三、惑苦無生忍 。七三三性，如次配釋。今於此中所配三性，或假或實，如理應知。 執故；二、永斷道，能斷依他起故；三、作證道，能證圓成實故。然遍知道亦通後二 ，謂擇滅二取不生故；三、本性滅，謂真如故。道諦三者：一、遍知道，能知遍計所 ；三、未離繫集，謂未離障真如。滅諦三者：一、自性滅，自性不生故；二、二取滅 、習氣集，謂遍計所執自性執習氣，執彼習氣，假立彼名；

如是三性，何智所行？遍計所執都非智所行，以無自體，非所緣緣故。愚夫執有 此三云何攝彼二諦？應知世俗具此三種，勝義唯是圓成實性。世俗有三：一、假 三解脫門所行境界，與此三性相攝云何？理實皆通，隨相各一。空、無願、相，
成唯識論卷第八

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