Page 291 - 唯識藏_13

糧位攝。為趣無上正等菩提，修集種種勝資糧故。為有情故，勤求解脫，由此亦名順 ，伏斷餘障；至究竟位，出障圓明，能盡未來，化有情類，復令悟入唯識相、性。 伏除所取、能取，引發真見；在通達位，如實通達；修習位中，如所見理，數數修習 竟位，謂住無上正等菩提。 決擇分；三、通達位，謂諸菩薩所住見道；四、修習位，謂諸菩薩所住修道；五、究 方能漸次悟入唯識。 因；二、習所成種姓，謂聞法界等流法已，聞所成等熏習所成。要具大乘此二種姓， 次悟入。何謂大乘二種種姓？一、本性住種姓，謂無始來依附本識，法爾所得無漏法

論曰：從發深固大菩提心，乃至未起順決擇識，求住唯識真勝義性，齊此皆是資 初資糧位，其相云何？頌曰： 云何漸次悟入唯識？謂諸菩薩於識相、性資糧位中，能深信解；在加行位，能漸 何謂悟入唯識五位？一、資糧位，謂修大乘順解脫分；二、加行位，謂修大乘順
成唯識論卷第九 於二取隨眠，猶未能伏滅。 乃至未起識，求住唯識性，

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