Page 309 - 唯識藏_13
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，七地已來猶得現起，與餘煩惱為依持故。此麤彼細，伏有前後，故此但與第六相應 提分法，方名出世，故能永害二身見等。 彼便永滅，此我見等亦永不行。初、二、三地行施、戒、修，相同世間；四地修得菩 多與第六識中任運而生執我見等同體起故，說煩惱名。今四地中既得無漏菩提分法， 作意緣故，遠隨現行故，說名微細。彼障四地菩提分法，入四地時，便能永斷。彼昔 思慧者。 永斷，欲貪隨伏，此無始來依彼轉故。二、圓滿聞持陀羅尼愚，即是此中能障摠持聞 是此中能障勝定及修慧者。彼昔多與欲貪俱故，名欲貪愚。今得勝定及修所成，彼既 所發殊勝三慧，入三地時，便能永斷。由斯三地說斷二愚及彼麤重：一、欲貪愚，即 ；二、種種業趣愚，即彼所起誤犯三業。或唯起業、不了
寧知此與第六識俱？第七識俱執我見等，與無漏道性相違故，八地以去方永不行 四、微細煩惱現行障，謂所知障中俱生一分，第六識俱身見等攝。最下品故，不 三、闇鈍障，謂所知障中俱生一分，令所聞思修法忘失。彼障三地勝定摠持及彼
成唯識論卷第九
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