可建立二種法身。 、於所緣建立法身,謂依第四所作成滿所緣境故,斷除二障,建立清淨真如法身,或 著是所知障,礙是煩惱障,以此證知法空觀智,名為無著;人空觀智,名為無礙。二 其次第,究竟證得法空無著一切智見、人空無障一切智見。故《成唯識》第九卷云, 解深密經疏卷第二十五 此明第二、斷障勝利。文有兩節:一、明斷障證得智見,謂能永斷二種障故,如 解深密經疏卷第二十五 7 7 7 4 4