Page 187 - 唯識藏_15

清淨法身。」 說智障，譯家脫也。此佛地障，餘論皆無，故不配屬。 故。』」 集論》說：『得菩提時，頓斷煩惱及所知障，成阿羅漢及成如來，證大涅槃、大菩提 微細著愚，即是此中微所知障；二、極微細礙愚，即是此中一切任運煩惱障種。故《 現在前時，彼皆頓斷，入如來地，由斯佛地說斷二愚及彼麤重。一、於一切所知境極 法雖得自在，而有餘障，未名最極。謂有俱生微所知障及有任運煩惱障種，金剛喻定 中若俱生者，前十地中，故留不斷；至於佛地，乃能斷之。故《唯識》云：「此地於 可勝，故名最細。

由能永害如是障故，究竟證得無著無礙一切智見，依於所作成滿所緣，建立最極 言釋名者，六釋之中持業釋也。 此經即當二種愚也。而《深密》云「第十一地中對治細、極細微細智障」者，偏 所以《佛地》說二障者，見所斷障，初地已斷中；其所知障，同諸經論。煩惱障
解深密經疏卷第二十五

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