Page 191 - 唯識藏_15
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，名為細相。下皆準此。 四種相也，如其次第，身、受、心、法四念處境。此中意說：託所執受等，變作影像 界下地諸相。故《瑜伽論》第十一云：「云何麤相？謂所觀下地一切麤相。」 能棄捨，何況麤相。言麤相者，一切散位所現諸相，或可一切染汙所現諸相，或可欲 初也。謂彼加行位菩薩，依七真如正思惟故，彼能觀心於彼一切所執受等細相現行尚 有三：初標除遣；次「善男子」下，顯所除相；後「於彼現行」下，正明除遣。此即
自下第二、顯所除相。然諸所除，有二十一種，攝十一段。此即第一明所執受等 善男子！言細相者，謂心所執受相，或領納相，或了別相，或雜染清淨相， 第二、除遣諸相。於中有二：初明除遣；後「彼既多住」下，明善修治心。前中 彼於真如正思惟故，心於一切細相現行尚能棄捨，何況麤相。 雖有兩釋，且依後說。
解深密經疏卷第二十六
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