Page 194 - 唯識藏_15

智，顯所知相。此即顯其諸法自相。有一切相者，顯差別相，一一皆有可見、不可見 共相，如是等有無量共相。」 自相。共謂一切法共相，如苦是有漏法共相，無常是有為法共相，空、無我是一切法 自相，領納是受自相，取像是想自相，造作是行自相，了別是識自相，如是等有無量 也。 》及《成唯識》廣辨四諦，皆通三性。《深密經》云「苦集不異自性業」者，譯家別 ：所執性苦、依他性苦，名苦有變異性相；圓成實性苦，名無變異性相。如《辨中邊

第十、知一切相。謂知一切是一切已者，上來別顯諸相，此即總顯諸相，舉能知 或知一切是一切已有一切相， 第九、有為同異相。《大般若》第五十一云：「自相謂一切法自相，如變礙是色 或有為異相相，或有為同相相， 第八、苦變異等相。謂苦、樂二受名有變異性相，捨受名為苦無變異性相。又解
解深密經疏卷第二十六

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