Page 246 - 唯識藏_15

第三地，得八種轉勝清淨及四定等，乃至通達法界勝義，由此分故，三地圓滿。」 此二無明所感方便生死，名麤重報。為滅三障，故修正勤。因修正勤，滅三障已，入 羅尼具足念力。所以未得者，由三障故。一、欲愛無明，二、具足聞持陀羅尼無明， 滿。梁論釋云：「菩薩於二地未有勝能，未得世間 及等至等發三慧因，由是因緣，於此增上心分猶未圓滿也。 句，能諦思惟。」廣說如彼，具如別章。 ，不雜穢食，一類而食，常極靜慮，於夜分中少眠多寤，於佛所說，得菩薩忍諸咒章 就自然堅固因行，具足妙慧，獨處空閒，寂無言說，曾無有物，見路而行，知量而食 ，能除非一種種災患，是名菩薩咒陀羅尼。云何菩薩能得菩薩忍陀羅尼？謂諸菩薩成 如是等持自在，由此自在加被能除有情災患諸咒章句，令

第二、明其自分勤修圓滿。謂第三地證得等持、等至及陀羅尼因緣力故，此分圓 為令此分得圓滿故，精勤修習，便能證得。彼諸菩薩由是因緣，此分圓滿。 此中意說：等持、等至是修慧因；陀羅尼者，是聞、思慧因。然彼菩薩未得等持
解深密經疏卷第二十七

① 四定、四空、三摩跋提及聞持陀

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