Page 452 - 唯識藏_15

；三者、本母。」 譯《攝大乘論釋》及《瑜伽師地論》等中有多種解釋，恐繁不述。 其次第，而說三句」，《阿毗達磨集論》、《顯揚聖教論》、《大乘莊嚴經論》、梁 、順決擇分及生聖道故，如其次第，而說三句。又令彼入見道、修道及無學道故，如 ，令安立善趣。又令彼生聞、思、修慧故，如其次第，而說三句。又令彼生順解脫分 三界；無種姓者，令修世善，常生善趣。念彼善根，為說正法，令脫三界，放光息苦 姓，如其次第，令得解脫，故名令解脫。由教化力，有種姓者，令生聖者地道，解脫 長養諸善根故」，令修順解脫分善根及順決擇分善根；「後令解脫三界惡趣，有姓無 神通度迦葉等」，如《佛本行經》中所說；「次令調順，有所堪能，故名成熟，引令 論中，依此差別，釋經三句。如彼

佛告曼殊室利菩薩曰：「善男子！如來言音略有三種：一者、契經；二者、調伏 《佛地經》中亦說成所作智有三句義，即令入聖教以及成熟解脫，故彼經云：「
解深密經疏卷第三十五

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