Page 369 - 唯識藏_16

三界種行。 第相續及三界種種行，愚夫所不覺。愚夫所不覺者，謂我及諸佛說地次第相續，及說 七地，墮外道邪經，故立地次第。大慧！彼實無有若生若滅，除自心現量，所謂地次 四無礙，決定力三昧門，地次第相續，入道品法。不令菩薩摩訶薩不覺自共相，不善 我分部七地，善修心、意、意識相，善修我、我所，攝受人法無我，生滅自共相，善 世尊為示如來不可思議無量功德。聲聞、緣覺三昧門得樂所牽故，作涅槃想。大慧！ ，不般涅槃。若不持者，如來地不滿足，棄捨一切有為眾生事，故佛種則應斷，諸佛 以過則由向無知惡習所熏，故勝劣於是可知。 我、我所，自妄想修者，德也；墮外性種種相，而為愚夫有無二心所攝者，過也。所 乘妄想識滅，故唯德；若初地至七地，觀

三、明八地三乘同一涅槃，而有取不取異。則曰菩薩者，三昧覺所持等，謂如幻 大慧！八地菩薩摩訶薩、聲聞、緣覺涅槃。菩薩者，三昧覺所持，是故三昧門樂 二、約七、八以辨異相。即心、意、識妄想相有滅未滅，故過德不同。謂八地三
楞伽阿跋多羅寶經通義卷第六

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