Page 202 - 唯識藏_17

念念起滅，亦復如是。故言「意識滅時，餘七識亦滅」。 為因」。 心聚生」。是謂從種起現，由現生種，現種無性，猶如茭蘆，遞相為因，故云「展轉 、我所，恒審思量，相續隨轉，無別體相。

爾時，世尊重說頌曰： 如海中波浪，互相排引，亦展轉相生。色聲香味觸是自心現境界風，吹動諸識， 「大慧！譬如海浪」至「是故意識滅時，七識亦滅」。 又根本識為因，變起根身、種子、器界為所緣故，故云「執著自心所現境界，諸 「藏識為因，為所緣故」至「心聚生起，展轉為因」。 言六識了境，起計著時，生三習氣，熏習增長阿賴耶識，由是末那第七意俱執我 「大慧！意識分別境界」至「思量隨轉，無別體相」。
注大乘入楞伽經卷第五

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